撒母耳記上 第六章

非利士人想將約櫃送還給以色列人,這時他們知道不能隨便的處理約櫃,他們去問他們的祭司和占卜者要如何送還約櫃,他們的占卜者告訴他們不可空空的送回去,要給以色列的神獻上賠罪的禮物,要按著非利士人首領的數目獻上金痔瘡和金老鼠,因為神不只讓非利士人得痔瘡,也讓老鼠毀壞他們的田地。雖然是經由占卜者的口傳達,但我猜這應該是神的心意,神讓他們將神對非利士人的懲罰製成有型的物體,讓以色列人和非利士人及後代子孫們可以記得這樣的事件,有憑有據。

神的手為何不離開非利士?因為他們藐視神。為什麼是做金痔瘡和金老鼠?神要非利士人把他們的羞辱用金子做成紀念品一起還給以色列人,藉此表示他們對神的敬畏,並且歸榮耀給神,五個首領的數目,代表整個非利士都受災害並且也都甘願獻上賠罪物。非利士人受懲罰還要歸榮耀給以色列的神,不知道非利士人是不是心甘情願地獻上這些賠罪禮物,但至少他們在認知上有承認以色列神的能力,神將他們比作當年硬著心的埃及人和法老,他們心裡知道、也經歷過以色列神的能力,但是就是不肯放下自己的尊嚴、不願意做改變。

這些禮物和約櫃被放在新造的車上,由兩隻未負軛的有乳的母牛運到以色列的境內伯示麥。未負軛的母牛和新造的車代表,獻給神、屬神的東西是要分別為聖的,神教導以色列人要將頭生的、初熟的分別獻給神;一般來說剛生完小牛有乳的母牛是不會離開牠的小牛的,神讓這兩隻母牛會直直的走到以色列境內,讓更多的非利士人不只是「聽說了」以色列神的心意,更是「看到了」神的作為,並且再次證明這些災害是出於神,要讓非利士人認識祂敬畏祂,這次的事件可能蠻盛大的,五個非利士人首領都很關心的去觀看約櫃是不是真的送回了以色列。

約櫃回來了,以色列人都很歡喜,獻上了燔祭和平安祭,並按照規矩由利未人將約櫃放在磐石上。神為以色列人預備了燔祭的柴(新造的車子)和祭物(乳牛),並且讓牛剛好停在磐石旁,表示若是合神心意,神都會為人預備。神是千年不變的神,祂從前為以色列人預備現在也為我們預備,但有時候我的信心真的不足,為許多事煩憂,求神給我智慧讓我看到神為我預備的事物。

伯示麥人擅自觀看約櫃被神大大擊殺,伯示麥人不敢收留約櫃,請基列耶琳人將約櫃運過去。以色列伯示麥人本來很高興神回到他們當中了,而且神向世人展現祂是大有能力的神,連非利士人都必須要敬畏祂,也許因為這樣伯示麥人就心生驕傲,覺得他們是神的選民,忘記神是聖潔不可侵犯的,神擊殺他們再次提醒以色列人要敬畏神。這就好像狐假虎威的狐狸太自傲自滿,侵犯了老虎被老虎擊殺,這也說明神對非利士人或對以色列人都是一樣的,不會因為以色列人是神的選民就容許他們犯錯,伯示麥人因爲認識到神的聖潔而不知該如何處理約櫃,在聖潔的神面前誰能站立的穩呢?我求神讓我不要陷入罪惡的網羅,讓我在神的面前站立得穩。

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