這一章描寫掃羅帶領以色列人和非利士人打仗之前的情景，以前看到這些人名或地名總覺得很拗口，每次都是看過去就算了，但這次稍微研究了一下這些地理位置和資料(參考聖光聖經地理資訊網)，所以在讀這章時能夠更瞭解當時的情景。以色列的領土是狹長形的，國境之南是死海的西邊有別是巴城，中部是從死海向北流出的約旦河和其兩旁支流的腹地，以及約旦河下游的加利利湖以西，直到加利利湖的下游(國境之北，有但城)。非利士人夾在地中海和以色列之間，因此常常攻打以色列，為要取得肥沃的土地並且往內陸擴張，以色列的領土在靠近非利士人的地方是狹長的山地和高原，將兩國稍微分隔。

第一節(和合本)掃羅在40歲做王，在他做王第二年的時候，但新譯本和中文標準譯本還有英文NIV版都是寫掃羅30歲做王，統治以色列42年，後者的敘述是比較中性的，沒有表明接下來所發生之事的時間。不論當時掃羅正確的年紀哪個，總之，掃羅選了三千以色列人，兩千人跟著掃羅紮營在密抹和伯特利山，一千人跟著掃羅的兒子約書亞紮營在基比亞，非利士人紮營在迦巴(2-3節)。迦巴在密抹和基比亞之間，伯特利在稍微北邊的位置，這些地方都很靠近並且都在以色列的境內，比前幾章看到的伯示麥、基列耶琳都還要東邊；也就是說，那時非利士人已經從西邊入侵到以色列，並且有一些非利士軍隊在以色列境內紮營。當時的非利士人科技比以色列人進步很多，已經有鐵器，並且操控著武器的製作，要打仗的時候除了掃羅和約拿單以外沒有以色列人有刀(19-22節)。由此可知，當時的情況對以色列人來說是非常危急的，有著先進武器的敵人在本國境內聚集，因此掃羅要駐守在這三個地方。

約拿單攻擊在迦巴的非利士人，這樣的事件讓以色列人和非利士人各自聚集要準備打仗。有大批的非利士軍隊(三萬戰車和六千騎兵)在密抹聚集，跟隨掃羅的人聚集在吉甲；掃羅在吉甲獻祭完之後，撒母耳去基比亞，掃羅和約拿單以及跟隨他們的人聚集在迦巴，非利士人仍在密抹。這段描述暗示了幾件事，1)約拿單打了勝仗，攻下了迦巴並且守住了基比亞，所以獻祭後撒母耳去基比亞，掃羅和約拿單聚集在迦巴。2)掃羅卻打敗仗，讓非利士人攻下了密抹(或是掃羅棄守密抹為要和以色列人會合？)，總之大批的非利士人在密抹聚集，有許多以色列人躲在附近的山洞叢林中。掃羅退到較後方的吉甲，並且號召以色列人來打仗，這樣的情況對掃羅來說是很危急的，敵軍武器先進又多如海邊的沙，而且許多的以色列人逃跑，而且跟隨掃羅的人都害怕的發抖，所以掃羅不等撒母耳來就擅自獻祭想早點作戰，免得以色列人全跑光了。

遇到危機，掃羅沒有求神幫助而是用自己的方法處理，如果他敬畏神，他就會遵守獻祭的規定等撒母耳來再獻祭，但他始終只依靠自己，即使撒母耳苦口婆心的要他敬畏神，他只將獻祭當作一個政治儀式，口裡說著神但心裡卻不把神當一回事，他不認為上次打贏亞捫人是神的幫助，而是將所有的榮耀歸給自己。我們遇到危機的時候會尋求神嗎？當神還沒有回應的時候會等候神嗎？我覺得困難的是，在危機時怎麼知道神的方法是什麼？我曾經遇過幾次危機，在最危急的一次，我想是神讓我有警覺心，並且幫助我，讓我在當下有智慧，使我能夠平安的渡過；另外有幾次的事件不是立即的危險，我禱告求神幫助，後來神我讓我做一些事，讓我心裡有平安或是覺得踏實，我想這就是神的幫助，不管事情的結果如何。我其實是小信的人，我求神讓我不要遇見凶惡的事，救我遠離惡人的手，並且賜給我智慧和運氣遠離惡人惡事。

撒母耳對掃羅説神已經離棄他了，並且已經尋見一個合祂心意的人，神將立他為王，因為掃羅沒有遵守神的命令。不知道掃羅聽了是什麼感想？我想因為他不敬畏神、不相信神，所以這些話對他來說可能不痛不癢，他可能覺得他已經是王了，他靠的是自己不是神，不管那看不見的神的心意是什麼，他都會用自己的方法堅固他的王位；而且我覺得他也沒有心思去想神的心意是什麼，他只想趕快打仗解決眼前的危機。我們若像掃羅一樣，被自己的驕傲蒙蔽，就看不到、忽略了神的心意，要先求神的國和神的義，相信其他的東西神都將會加給我們。