撒母耳記上 第二十章

1 大衛為什麼要再逃回去找約拿單而不是直接去別的地方逃命?當大衛見到約拿單時問:「我做了什麼?…在你父親面前犯了什麼罪?…」大衛在約拿單、掃羅和神面前都是無愧的,我覺得他冒著生命危險再次回去找約拿單,是要向約拿單表明自己絕對沒有對掃羅或約拿單有不忠的想法,不管掃羅用什麼理由殺他,他都希望約拿單不要誤會他、也不想不告而別,因為他珍惜和約拿單的情誼,而且約拿單可能在找大衛要他回去,大衛會擔心約拿單擔心自己。

2-11 因為掃羅或其他親近、討好掃羅的人可能會散播對大衛不利的謠言,讓掃羅有理由殺大衛,約拿單和大衛碰面後,告訴大衛他知道大衛沒有做對不起掃羅的事,表示兩人都不希望在他們中間有任何的誤會。約拿單安慰大衛,覺得掃羅不是真的要殺大衛,因為掃羅曾經在他面前起誓不殺大衛,而且約拿單大概還是相信他的父親不是這麼不明是非真理的人,他希望能為大衛做點什麼,像上次一樣化解掃羅對大衛的敵意(19章1-7節)。但是大衛不求約拿單幫他說話,反而是要幫助約拿單認清掃羅,他體貼約拿單是掃羅的兒子所以被蒙蔽,也知道約拿單要認清自己父親的邪惡是件困難痛苦的事,我覺得大衛很有智慧的讓約拿單去試探掃羅,藉此讓他知道掃羅想殺大衛的決心。

12-23 約拿單是以什麼樣的心情和大衛立約結盟?儘管前面約拿單向大衛保證掃羅沒有要殺他(第2節),但是他也替大衛設想,如果掃羅決心要殺大衛,他會告訴大衛幫助他逃跑。約拿單和大衛本來就有結盟(18章3節),此時他們再次立約是表示,儘管掃羅與大衛為敵,約拿單家和大衛家必不為敵,並且因為約拿單是個愛神的人,他愛神、順服神勝過愛自己和自己家族的王位,他知道如果掃羅與大衛為敵,他家族的王朝將要滅亡,因為大衛是神所膏的君王。此外,對於神的旨意,他不只是順服,他更是祝福大衛做王,並且祝福大衛有神的同在,因為他愛大衛像愛自己一樣,若約拿單成為王,他也會希望神與自己同在,同時也希望以色列的君王有神的同在,像以前的掃羅有撒母耳和神的同在一樣,因此約拿單對大衛的起誓是要求在他(約拿單)有生之年恩待他,在他死後恩待他的後人,因為若掃羅與大衛為敵,他的選擇會是神和大衛,他順服神也認同大衛將來必成為王。第十七節約拿單為什麼要大衛再次起誓?這個起誓代表約拿單對大衛的情義,對大衛來說應該既不捨又感激,心情沈重且複雜,因為若掃羅與大衛為敵,約拿單願意自己家族敗亡,只求大衛恩待他的後人,而大衛一定很矛盾不願意發生這樣的事,所以我想約拿單叫大衛再次起誓,是要再次表明自己愛大衛如同愛自己的心,並且要大衛再次接受他願意犧牲自己成全大衛的心意。

24-32 這個飯局有點奇妙,掃羅之前好幾次派人要抓大衛,他身旁的人應該都知道掃羅決心要殺大衛,但他在宴席上又若無其事的問約拿單大衛在哪裡,表示掃羅和他親近的人都在約拿單面前做表面功夫,隱藏掃羅對大衛的殺意。這裡特別提到押尼珥坐在掃羅的旁邊,押尼珥是個勇士,他坐的位置暗示他的地位可能僅次於約拿單;這個飯局可能是掃羅為要殺大衛所設的,當大衛出現後,掃羅或押尼珥可能就會用某個理由殺他,而且連武器(矛)都準備好了,因此當掃羅得知約拿單准許大衛離開,才會氣得拿矛要殺約拿單。

33-42 約拿單生氣、不吃飯,表示他之前真的不認為掃羅決心要殺大衛,因此為著大衛的處境和和掃羅的卑劣難過,因為他愛大衛也愛掃羅,不想自己的父親成為這樣的人。約拿單去田野給大衛報訊息,大衛見到約拿單對他伏地拜了三次,這裡暗示兩人並不是同輩關係(而且大衛比約拿單小將近30歲),兩人彼此親吻痛哭,因為掃羅與大衛為敵,即使約拿單願意,他也無法再跟大衛站在同一陣線上了,而大衛更是泣不成聲,因為約拿單對他情深意重,但是自已的家族將取代掃羅和約拿單的家族成為王,約拿單用他們在神面前的盟約安慰大衛,再次表明他的決心,要大衛安心的去做神要他做的事—成為以色列的君王。

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