1-2 神讓保羅為祂做見證

保羅回到耶路撒冷很快就受到逼迫，但是神藉著逼迫，讓保羅在不同的群眾面前為祂做見證。那些群眾(猶太人)有些原本就很討厭保羅、有些則是被煽動，他們原本情緒高昂、大聲喊叫，場面很混亂，但是當保羅站在台階上向群眾揮手時，他們就安靜下來(21:40)，相信是神讓他們的心平靜下來能夠聽，並且當保羅用希伯來語對他們說話的時候，他們就更安靜地聽了。雖然那些群眾打了保羅又想要殺他，但是保羅說話的語氣是平靜而且和緩的，因為有聖靈與他同在，我覺得他不會恨那些人，因為他能理解他們為什麼這麼逼迫他，因為他也曾經是那樣的人，保羅應該也希望他的同胞可以像他一樣認識耶穌，他信主的經歷描述在第九章。

3-5 還不認識神的保羅

保羅向眾人自述他信主前的經歷，保羅有良好的出生、受過高品質的教育，他是有前途的猶太人新銳，虔誠又為主熱心，相信這個熱心的出發點是好的，他想要做一個守律法、愛神的猶太人，所以他積極逼迫基督徒，因為這是符合自己和社會大眾所期望的事情。保羅這時期的經歷說明，靠著自己的行為和律法沒有辦法認識神或得救，因為當時猶太人對律法的態度已經變質了，裡面沒有神，只剩下人負不起的軛，就像法利賽人只專注在責備耶穌在安息日為人治病，但看不到那個被醫治的人的需要、以及其中耶穌對那人的愛和拯救。當時的猶太人是很好的借鏡，他們自以為得救了，因為他們用雙重標準來看自己和別人，他們覺得自己做得很好有守(一些)律法，然後仔細檢視別人、指責他們做不好的地方，藉此忽略自己的不足、自我感覺良好，殊不知這些標準(律法)只是方法，真正認識神、與神的關係如何才是最重要的，因為神是看內心的神。如果將「守律法」變成：服事、讀聖經、唱詩歌、說方言、或禱告等等，希望我們不要變成不認識神的猶太人，把原本神看為好的變成了絆腳石，而是能夠像初代教會的信徒一樣，與神親近、有聖靈同在並且彼此相愛。

6-16 神呼召保羅

保羅向猶太人自述他信主的經過，是神將保羅找回。靠著錯誤的方法、靠著自己不能認識神，也不能得救，所以神親自向保羅顯現，讓他能夠認識神，同時也呼召亞拿尼亞讓他去幫助保羅。他們的經歷表示，神若要成就某件事情，祂會將祂的意念啟示給所有需要知道的人，因為萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，萬事也包括壞事，例如保羅的眼睛暫時看不見。聖靈在亞拿尼亞的心裡動工，讓他能夠順服神，神也幫助他改變他，否則他是沒有辦法接納保羅又為他禱告，因為保羅去大馬士革的目的就是要去抓像亞拿尼亞這樣的基督徒，在這件事上，神讓亞拿尼亞學習順服、學習相信、學習饒恕、學習愛，讓他體會到像保羅這樣的罪人，也是被神所愛、可以被神所用、被神改變的。另一方面，保羅更是深深地經歷神的真實、大能和恩典，也更加體會到自己是罪人，因為他不只是逼迫傷害人，他更是以神的名義迫害神，他以為自己認識神、為了神大發熱心逼迫基督徒，結果他迫害的是自己想要去愛的神以及神所愛的門徒。保羅的眼睛能看見之後，他求告主名受洗，求主洗去他的罪，保羅應該有先認罪悔改，因為要先知道自己犯了什麼罪之後才能求主將這罪洗去，我們說不知者無罪，但在知道律法、能分辨善惡之後，過去的無罪就變成有罪，因此要認過去因為無知所犯的罪，並且為此悔改，就像保羅還不認識主之前，他認為迫害基督徒是對的，但在他遇見主之後，他知道耶穌是真神，因此他認他過去所犯的罪並且為此悔改。

17-21 神差保羅去外邦人之地

保羅傳福音、為神做見證，讓那些信的人能夠認罪悔改，同時也是在宣告不信之人的罪，因為他們聽了但不去相信，不願向神敞開面對自己內心深處的罪。保羅說他禱告魂遊象外的時候，神要保羅離開耶路撒冷，因為那裡的猶太人不會相信他，保羅回答他以前也是如此逼迫基督徒，甚至他以前看到司提反遇害時心裡歡喜，或許他想要向神表達，正因為他以前是如此逼迫基督徒的人，所以他在耶路撒冷做的見證應該更加有力，但神再次要他離開耶路撒冷，差他去外邦人之地傳福音，因為神知道那裡的猶太人不會接受保羅所傳的福音、不會相信耶穌。

前一章使徒說在耶路撒冷信主的猶太人有好幾萬(21:20)，他們可能是聽了使徒的講道、接受使徒或門徒所傳的福音而信主，表示還是有很多猶太人接受福音，但是為什麼神說他們不會接受保羅所傳的福音呢？我覺得可能因為保羅是出生高等的猶太人，一般的猶太人民眾可能覺得和他還是有隔閡，加上其他高等的猶太人應該非常討厭保羅，因為保羅背叛了他們，他不但不繼續逼迫基督徒，還反過來傳他們討厭的福音，而且保羅說他悔改了並且叫其他人也悔改，所以保羅在猶太人之地幾乎是沒有容身的地方。然而最重要的是，神對保羅有更大的使命，祂有更大的藍圖要保羅來完成，那就是將福音傳給外邦人，在萬人中為神做見證。

22-30 眾人的反應以及和千夫長的應對

「眾人聽他說到這句話，就高聲說：「這樣的人，從世上除掉他吧！他是不當活着的。(22:22 和合本)」

為什麼他們這麼生氣呢？我覺得可能不是所有的人都這樣生氣，只是那些心裡剛硬的人說話比較大聲，然後將場面又弄亂了，相信聖靈會在一些聽眾的心裡做工，讓他們去思想保羅說的話，藉此打開他們的福音之門，讓他們最終能夠相信耶穌、接受福音。

因為保羅說的是希伯來話，加上千夫長不清楚關於猶太人宗教的事情，所以他還是不知道為什麼眾人要對保羅喊叫，因此他要拷打保羅問個明白，保羅就用他羅馬人的身份要求進行審判，千夫長聽到保羅是羅馬人就害怕了，他召集公會的人(地位崇高的猶太人例如祭司長和律法教師等)，要一起來審判保羅。眾人和千夫長的反應，都在神的預定之中，神預備保羅的一切，從他的出生、學習和經歷，一直到信主、被神使用、被人逼迫，神藉著萬事叫愛神的人得益處，就是讓那些按祂旨意被召的人能夠認識神，那些人可能是公會的人、王宮裡的人，也可能羅馬的官員，神透過保羅所受的逼迫將福音傳給他們，就像其他的使徒和門徒一樣，他們雖然受到逼迫，但是卻將福音傳的更廣更遠，因為這是神的心意，也是基督徒的大使命，希望我們每一天都活出基督的樣式，說當說的話、做當做的事，有神美好的生命在我們身上，而這樣就是在為神做見證和傳福音。