路加福音 1:1-25 天使的預言

天使加百列對撒迦利亞說的預言讓我想到參孫，參孫的母親和施洗約翰的母親原本都不能生育，但天使預告了他們的出生，也預告了神要使用他們，要他們做拿細耳人(清酒濃酒都不可以喝)，從母腹開始就分別為聖，一生獻給神。撒迦利亞和以利沙伯(伊莉莎白)都是遵行主誡命的義人，我覺得這對他們來說這是莫大的恩典和祝福，因為神垂聽他們的禱告(賜給他們兒子)、讓他們成為神計劃的一部分(生養神要使用的人)，並且他們的兒子會被聖靈充滿、為主所用。敬虔的人對兒女最大的期望就是希望他們也是敬虔的人、一生尊主的名為大，因為深知只有敬畏神、生命被拯救才是最重要的事。

為什麼神要施洗約翰在耶穌傳道之前先出來傳道呢？因為16-17節：「他要使許多以色列人回轉，歸於主－他們的神。他必有以利亞的心志能力，行在主的前面，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧，又為主預備合用的百姓。(和合本)」，在瑪拉基書有對施洗約翰的預言「看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裏去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。(瑪拉基書 4:5-6 和合本)」，並且撒迦利亞也預言：「孩子啊！你要稱為至高者的先知；因為你要行在主的前面，預備他的道路 (76節 和合本)」。我覺得就好像一片乾涸已久的田地，在撒種之前要先澆水灌溉，讓土地稍微肥沃一點，好讓之後所撒的種子可以發芽。在那個時代，聖殿淪為買賣祭物的市場(約翰福音2:13-17)、律法教師(文士和法利賽人)不認識神(約翰福音8:19)，因此，神先差派施洗約翰，賜給他以利亞的心志和能力，讓他灌溉那荒蕪已久的人心，勸他們不要再作惡、要悔改歸向神，當他們如此行的時候，神就不向他們掩面，因為以賽亞書59:2 說「但你們的罪孽使你們與神隔絕；你們的罪惡使他掩面不聽你們。(和合本)」，因此，神先預備了以色列人的心，讓他們悔改並且預備他們不久後能領受更美更完善的道，就是耶穌所傳的道。

天使對撒迦利亞說神已垂聽他的禱告，會讓他得一個兒子，但是撒迦利亞卻不相信，因此他變成啞巴，直到施洗約翰出生後八天，當他寫下「他的名字是約翰」時才能說話，或許是他那個時候才真正相信並且順服神對這個孩子的心意。撒迦利亞和伊莉莎白可能求了一輩子就是要求一個孩子，他沒有想到神不但允許了，而且還給他神特別使用、留名千古的孩子，天使預言施洗約翰的出生會帶給他們快樂，這快樂結合了人得子的快樂以及領受神恩典的喜樂，並且許多人也因著他的出生而喜樂，因為他們因著施洗約翰所傳的道而歸向神。我在想如果撒迦利亞和伊莉莎白知道施洗約翰將來會被斬首，會怎樣呢？在人的情感上一定會大大悲傷，甚至會希望他乾脆不要出生就好了，因為這樣就不會有苦難，但是一切都是神的心意，也都是神允許的，我只是覺得人的情感是淺的、是短暫的，唯有轉眼向神，才能明白什麼是神的計劃、什麼是永恆。

路加福音 1:39-45、1:57-80 伊莉莎白和撒迦利亞

當天使向馬利亞預告耶穌的誕生後，馬利亞(已經從聖靈懷了胎)就去找伊莉莎白，當伊莉莎白聽到馬利亞的問安，她腹中的施洗約翰就歡喜跳躍，伊莉莎白也被聖靈充滿，感恩讚美神。越是被聖靈充滿、被神使用的人，越是能謙卑自己，因為人不能大過神、僕人不能高過主人，施洗約翰在母腹中就因著聖靈認出耶穌而歡喜激動，他後來比耶穌早出來傳道，有從神而來的能力以及有很多的門徒，但他知道耶穌才是眾人要認識的那一位救主，他為耶穌作見證並且說「祂必興旺，我必衰微(約翰福音3:30)」，他以主耶穌的興旺和自己衰微喜樂。伊莉莎白雖然是馬利亞的長輩，但她稱馬利亞為「我主的母親」並且因著馬利亞來見她而歡喜和驚訝，這大概就像有一個受人愛戴又尊敬的王后來拜訪一樣，伊莉莎白也為馬利亞歡喜，因為她被神使用成為彌賽亞的母親，稱讚她是有福的人，因為馬利亞相信主所說的話，並且伊莉莎白為神所成就的一切感謝讚美神。當撒迦利亞能開口說話之後，也被聖靈充滿稱頌神，並且他稱頌的主角也是耶穌的到來，感謝神將彌賽亞賜給他們，拯救他們脫離仇敵的手，仇敵就是撒旦，耶穌拯救他們脫離罪惡權勢，讓他們罪得赦免，黑暗已過去，耶穌就是清晨的陽光，照亮在罪惡黑暗中的人，引領人的腳步，讓人走在光明中、與神和好。感謝神賜給我們彌賽亞救主耶穌基督，救我們脫離罪惡、與神和好，回到神最初造我們的樣式，就是我們和神在一起，享受神賜的豐盛生命，神就是我們的滿足，感謝神。